پاورپوینت تحلیل هندسه در معماری اسلامی
بررسی این موضوع مستلزم توجه به مفاهیم «زمینه» و «فرهنگی» است متن نوشته". اصطلاح "زمینه" از همان نام خود با اصطلاح "متن" ارتباط نزدیکی دارد از طریق دومی تعریف می‌شود، که گویی ادامه‌ای از بافت متن است. زمینه - از لات. contextus - اتصال نزدیک، اتصال) - یک متن کامل از نظر معنایی، برای تعیین معنا لازم است مفهوم «زمینه» معنادار است دسته ای که به طور گسترده مورد استفاده قرار می گیرد، از جمله. و در مطالعه هنر. اجازه دهید ویژگی های بافت فرهنگی معماری مقدس اسلامی را تحلیل کنیم. هنر زیبای اسلامی یک جهان هنری است که بر اساس اصل است منبع معنویت اسلامی - کتاب مقدس مسلمانان - قرآن، یعنی. در "کلمه" به عنوان لوگوها، در "کلمه" به عنوان دانش. اهمیت دانش فکری در اسلام. روایات بسیاری بر این امر گواهی می‌دهند: «اولین چیزی که خداوند خلق کرد، عقل بود». «دین خود عقل است»، «کسی که عقل ندارد، دین ندارد». اسلام بر ارتباط بین هنر و دانش تاکید دارد که مورد تایید است اظهارات استادان مبنی بر اینکه هنر از "ازدواج" بین مهارت و خرد هنر اسلامی مبتنی بر دانش است که ماهیت معنوی دارد و نظریه و تاریخ فرهنگ 203 سطوح بافت فرهنگی معماری مقدس اسلامی که اساتید سنتی آن را حکمت - حکمت می نامیدند. هنر اسلامی متولد می شود الهام از طریق حکمت، حکمتی که در بعد باطنی قرآن وجود دارد. در نتیجه حامل اصلی اندیشه معنوی اسلام از نظر هنری کلمه است طراحی شده در قالب معماری، خوشنویسی و .... مطالعات فرهنگی اسلامی معماری گواه ارتباط نزدیک آن با متون قرآن، معنای مقدس آن است. اندازه ابیات، صداها، کلمات و قافیه ها. در اسلام به زیبایی ظاهری و باطنی اعتقاد دارند قرآن کریم از جانب خداست. از این رو، هنر اسلامی در صدد رساندن این مطلب است زیبایی در چنین اشکال هنری است که مستقیماً منعکس کننده معنوی و خاستگاه بهشتی اسلام به همین دلیل است که هنر اسلامی درونی دارد ارتباط با مبانی و منابع معنوی وحی اسلامی. در این راستا، هم معماری و هم انواع دیگر هنرهای زیبا تبدیل می شوند هدف، بلکه وسیله ای برای انتقال تداعی-تصویری یک ایده معنوی است. در حال تبدیل شدن است با معنویت اسلامی برآمده از سنت اسلامی امکان پذیر شده است. اسلامی هنر از اشکال بیرونی طبیعت تقلید نمی کند، بلکه اصول آنها را منعکس می کند. که در آن متکی بر سیستمی از نتیجه گیری های منطقی نیست، بلکه بر scientia sacra (مقدس) است. بر اساس جوهر درونی و معنوی پدیده های درک شده. بدین ترتیب اولین سطح بستر فرهنگی هنر اسلامی می شود شخصیت فکری آن، جایی که آثار هنری نشانه‌شناسی می‌شوند درک کهن الگوهای جهان زمینی که در قالب هنری تجسم یافته است. ویژگی بعدی هنر اسلامی، ملاک سودمندی است. سودمندی و مصلحت معیار اصلی زیبایی بود. در معماری که فیلسوف فارابی (872-950) به «علم فنون ماهرانه» ملاک سودمندی اشاره کرده است. راه را برای استفاده از سنت ها، توسعه موفقیت آمیز مهندسی و شکل گیری باز کرد هنر جدید ساختمانی که با عقاید اسلام مطابقت داشت. معیار سودمندی جایگاه سنگ بنای هنر مسلمان را می گذارد - جمال: قوطی زیبا فقط مفید باشد