نقشه های اتوکد مسجد جامع آمل dwg
کتیبههای تاریخی: تنها کتیبهای که در بنا وجود دارد، تابلوی سنگی در راهرو ورودی مسجد است که فرمان شاه سلطان حسین پادشاه صفوی را به تاریخ 1106.1 درج کرده است.
ماموران و سازندگان: منابع موجود از افراد مختلفی نام می برند که این مسجد را راه اندازی کرده اند. از جمله عثمان بن نهیک است. ابراهیم بن عثمان بن نهیک، عبدالله بن قحطبه، عمر بن علاء و ابوالخصیب و هانی بن هانی. کتیبه سنگی مسجد را محمد ابراهیم همدانی نوشته است.5 اطلاعاتی از منابع مکتوب: مقدسی در کتاب خود به دو مسجد جماعت در آمل اشاره می کند: مسجد جامع عتیق (مسجد قدیم) که در نزدیکی بازار قرار داشت و مسجد جامع دیگری در نزدیکی آن. وجود دو مسجد جماعت در این شهر از دیگر منابع موجود نیز قابل استنباط است. در تاریخ طبرستان رویان و مازندران میخوانیم که مسجد جماعت قدیم آمل را مسجد تشتهزنان مینامند و به اشتباه آن را به مالک اشتر نسبت میدهند، در حالی که توسط پیروان عقیده مالکی ساخته شده است. این نویسنده در جای دیگر، عبدالله بن قحطبه، نماینده مامون خلیفه عباسی در طبرستان را به عنوان مامور این بنا معرفی کرده است. مؤلف التدوین فی احوال جبل شروین نیز مسجد جماعت قدیم و جدید و ماموران آنها را معرفی می کند.9 ابن اسفندیار در تاریخ طبرستان خود می نویسد که ابراهیم بن عثمان بن. این مسجد را ناهیک در سال 177 در زمان خلافت هارون یا رشید بنا نهاده است و در جای دیگر عثمان بن نهیک، پدر ابراهیم، مامور آن است. شرح بنای مسجد. این نویسنده می نویسد: «... وقتی بنا تمام شد و می خواستند قبله را قرار دهند، چهل روز باران بارید، هر گونه تعیین دقیق را واقعاً غیرممکن کرد، 10 پس با حدس و گمان و تخمین زده شد...» از آستارا تا استرباد نوشته است که اگرچه امروزه قبله مسجد جماعت آمل درست است، اما