پاورپوینت معماری کاروانسراها
با گذشت قرن ها ، دو تاثیر مهم بر سبک های معماری مواردی بود که قبل از دین زرتشت و سپس اسلام اعمال می شد. بیشتر ساختمانهای بزرگتر برای اهداف مذهبی ساخته شده اند ، اما تاثیرات دین نیز در ساختمانها برای سایر کاربردها مشهود بود - حتی کلیساهای مسیحی در ایران که اغلب شامل عناصر اسلام گرایانه بودند. از طرفی معماری بناها بسته به دوره تغییر قابل ملاحظه ای داشته است. به عنوان مثال، در زمان کوروش، آنها به شکل مستطیلی، تناسب بسیار عالی و عموماً با رنگ های متضاد تکمیل می شدند. کاخ های داریوش و زرکس بزرگتر و از کیفیت بهتری برخوردار بودند ، اما بسیار سنگین و فاقد رنگ بودند که با حک شده های پیچیده در ورودی ها ، پله ها و ستون ها مشخص می شدند. متداول ترین طرح شامل یک اتاق بزرگ با ستون بود که توسط اتاق های کوچکتر احاطه شده بود. یکی دیگر از ویژگی های بارز استفاده از طاقچه هایی در کنار پنجره ها بود که امروزه نیز در خانه های ایرانی دیده می شود. مواد مورد استفاده شامل آجر خشن برای دیوارها ، سنگهای محلی برای ویندوز ، درها و بخشی از دیوارها و ستونهای چوبی سنگین و پرتوهای سقف است. فتح اسکندر بزرگ عملاً به سبک هخامنشی در ایران پایان داد و ورود هلنیسم را به کشور تحت سلطنت ها آغاز کرد. نمونه های مهم بسیاری به غیر از معبد آناهیتا در کنگاوار ، با پایتخت های یونان ، به افتخار یک الوهیت یونانی (Artemis) ساخته نشده است. دوران پارتیان نوعی آلودگی یا همجوشی بین هلنیسم و سبکهای بومی وجود داشت که با برخی از نفوذ رومی و بیزانس همراه بود ، اما در عین حال چندین عنصر معمولاً فارسی ظاهر شدند ، مانند ایوان ، اتاق عالی ، پورتال با بشکه باز طاق . در دوره ساسانید ساختمانهای بزرگتر ، سنگین تر و پیچیده تر شدند ، تزئینات جالب تر و استفاده از رنگ مکرر ، به ویژه در نقاشی های دیواری و موزاییک. معابد آتش سوزی ساسانیان (با اشاره به دین زرتشت) در سراسر امپراتوری ساخته شده و طراحی ساده نمونه های اولیه در بقیه دوره قبل از اسلام ، حتی در طراحی کلیسا حفظ شده است. مهم ترین زیارت پیش از اسلام شاهنشاهی ایران، تخت سلیمان، به زمان ساسانیان باز می گردد. با این حال ، ویژگی های اصلی ساختمانهای ساسانیان (برنامه چهار عیار با محفظه گنبدی مربع ، ستون هایی که گنبد بر روی آن استراحت می کند و قوس ورودی بزرگ) ، به طرز ظریف بسته شده ، در قرن های بعدی نیز از اهمیت زیادی برخوردار است. با تاثیرگذاری بر توسعه الگوی نمونه فارسی مسجد، به اصطلاح «مسجد مدرسه» در سطح ایوان چهار ساخته شده است. هنر ایران اسلامی عمدتاً مبتنی بر هنر ساسانیان است، اما به اشکالی محدود می‌شود. به عبارت دیگر، حمله اعراب در قرن هفتم جایگزین سبک توسعه یافته ساسانی نشد، بلکه عامل اسلامی را معرفی کرد که تاثیر عمیقی بر اکثر اشکال هنر ایرانی گذاشت، طبیعت و طراحی اساسی معماری بناهای مذهبی را ترسیم کرد. هر دو نوع دکوراسیون را مشخص می کنند.